澎湃新闻获悉,3月21日,苏州博物馆“大邦之梦”系列第三展“吴国的北方朋友”特展在苏博本馆对外展出。本次展览,以晋、楚、吴三国的文化交流为明线,以春秋时期诸侯争霸与礼制文化为暗线,呈现一段波澜壮阔的历史故事。展览共计展出文物116件/套,涵盖春秋时期的青铜礼器、玉器等门类,春秋五霸晋文公作器——晋公盘,也首次来苏展出。

晋公盘展出现场 晋文公铸造 铭文记载联姻楚国

晋公盘展示现场
公元前584年,吴王寿梦在即位的第二年突袭楚国东部边境,楚人猝不及防,吴国大胜。经此,吴楚关系再未修复。吴国凭此战向中原列国递上了投名状,从楚国北上争霸的跟从堂而皇之地登上春秋争霸的舞台。不过,同时期的史官有着更敏锐的洞察力,将晋国大夫巫臣刚刚结束的访吴之行与吴、楚决裂并书于简帛。

展览现场

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文献中晋、吴本是姬姓同宗,吴乃大王之昭,晋为武王之穆。吴国困于东南泽沼,除泰伯、仲雍让贤之名,先君事迹失载于诗书经传;晋国起于河汾之东,至两周之际经文侯勤王、曲沃代翼、并国服邦、尽去公族等重大事件,实现政权更替与疆域扩张,遂成表里山河之势。际遇迥异的二邦越山渡水相会,既缺少了伍子胥奔吴复仇的戏剧,也没有勾践卧薪尝胆的传奇,但背后是春秋战国诡谲局势下真实的交攻之道,亦隐见宗法制崩溃前的一丝气血连枝。

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按《左传》所记,晋吴交往是晋以兵车和战法补吴人所阙,而三晋地区丰富的两周考古遗存再现了更为鲜活的互动场景。自清同治以来,山西地区出土了数量与样式繁多的吴国有铭青铜器,其中有泥留指爪的零星偶见,更多的则与晋式青铜礼器同处一室,尽显玄鏐吴钩在晋地贵族中掀起的吉金风尚。晋人赠予吴国的也不止于鼎簋、钟磬与圭璋,生产技术的分享、审美艺术的熏陶、仪礼习俗的传教拉近了吴人与中原的距离,方才成就“穆穆延陵子,灼灼光诸华”的儒学典范。

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苏州博物馆馆长谢晓婷在展览前言中介绍,此次展览主要借用出土文物,以巫臣的视角走入晋、吴的百年交往,重现两国的兴衰成败,随着这段历史还原展示的,还有春秋时期国与国之间的联盟和干戈、人与人之间的誓言和背弃。展品除苏州博物馆馆藏外,也得到了山西博物院、河南博物院、蚌埠市博物馆、山西省考古研究院及南阳文物保护研究院等多家单位的支持。

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此次展览的内容策划、苏州博物馆学术科研部刘彬彬现场导览介绍,展览以“申公巫臣出奔”这一历史事件为引,分出奔、委质、聘问、会盟四个单元,通过其叛楚、投晋、联吴的传奇经历,深入探讨春秋时期的诸侯形势与文化互动,带领观众穿越时空,感受历史的厚重与辉煌。

本次展览的内容策划、苏州博物馆学术科研部刘彬彬现场导览
第一单元 出奔
一场改变历史的叛逃
公元前589年,楚国高官巫臣奉命出使齐国,却在半途带着夏姬逃往晋国。
出奔在春秋战国时期较为普遍,是指国之公卿离开母国而去往他国的个人行为。这种行为多出于政治因素,像巫臣这样离奇地出奔在文献中较为罕见。
为什么重要?巫臣的叛逃让晋国获得关键情报,为后续联合吴国对抗楚国埋下伏笔。

彭子射盂鼎 楚国青铜礼器,铭文解释了“申公巫臣”中“申公”一职的由来

彭子射盂鼎拓片
铭文“申公之孙彭子”,“申公”(即申地县公)是楚国灭南申国后在申地派驻的地方长官;彭氏原本是申国贵族,受到楚国的拉拢优待,家族中多人曾担任这一职位。巫臣作为楚国的公室贵族,也曾被派驻申地。器身蟠螭纹体现楚文化特征,与晋墓出土楚器风格相呼应,反映晋楚文化交融背景。
第二单元 委质
古代“入职”仪式
巫臣向晋景公献礼效忠,成为晋国大夫。

现场展示的玉圭 春秋早期 苏州博物馆藏

现场展示的玉立人 西周晚期·晋国 山西博物院藏
委质是春秋战国时期卑幼往见尊长的见面礼仪,其特点是礼物献给受礼者后不再返还,而经进一步引申,可与策名行为一道成为确立君臣关系的礼节。

晋公盘展出现场(局部)

晋公盘展出现场(局部)

晋公盘展出现场(局部)
晋文公重耳为联吴制楚铸造的青铜重器。盘内19只圆雕水鸟、游鱼可随水流旋转,鸟喙开合、鳖首伸缩的灵动设计,展现晋国铸造工艺的巅峰。183字铭文追述晋国先祖功绩,记载了晋君对自身事迹的叙述以及将长女嫁至楚国的事件,能看出当时楚晋两国关系不错,还没有受到城濮之战的影响。
第三单元 聘问
中原礼法入吴的实证

展览现场

现场展出的紫水晶饰品

展览现场
巫臣出使吴国,传授车战技术与中原礼制,推动吴国军事与文化革新。
聘问是春秋战国时期国与国、人与人之间最常见的一种交往行为,并有着繁缛的形式流程。这些程序本身也是对其时礼仪制度与等级关系的一种强调。

展览现场
吴国学会中原战术,开始反攻楚国,甚至攻破楚国都城。
展览中,出土于晋国赵氏封地的吴王御用鉴,铭文“攻吴王夫差自作御鉴”昭示吴晋军事同盟的深度。其C形纹与垂叶纹融合吴越风格,却在晋地流传,见证两国贵族间超越政治的器物交流。
第四单元 会盟
盟友变对手
公元前482年,晋吴在黄池会盟争霸,但此时两国已暗藏危机。

展览现场

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会盟是春秋时期极为频繁的互动行为,其高频率或在于原本作为社会准则的宗法制濒临崩溃,而不得不使用这种看似牢固的契约关系以应对信任危机。
频繁会盟暴露周朝宗法制度崩溃,利益取代血缘成为结盟核心。
展览中,五千余件朱书玉片,记录晋卿赵氏与盟友“神灵击之”的血誓。激烈措辞折射宗法制崩解下,盟誓成为维系权力的最后绳索,亦预示晋吴联盟终将随利益消散的宿命。
从楚风浓烈的彭子射盂鼎,到暗藏联姻密码的晋公盘;从见证晋吴军事互信的吴王夫差鉴,到血誓纵横的侯马盟书,这些文物串联起的不仅是晋吴百年结盟史,更是一部春秋权力博弈的微观史诗。当礼器成为政治筹码,盟誓化作权谋工具,青铜器上的每一道纹饰都在诉说:所谓“兄弟之邦”,终究是利益与生存的共谋。

展览现场

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据悉,展览将持续至6月5日。
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